Yiğit Mahzuni & Tekir - Ağla Gözüm Şarkı Sözleri

 

Yiğit Mahzuni & Tekir - Ağla Gözüm Şarkı Sözleri

Ağla gözüm ağla 

Dağlar karalı bugün 

Çağla yaşım çağla 

Gönlüm yaralı bugün 

Kar yağmış saçlarıma

Ömrüm boralı bugün hey can

Aklım nereli bugün hayran

Deli miyim ben 

Ömrüm boralı bugün hey can

Aklım nereli bugün hayran

Deli miyim ben

Bende kalmadı metelik kankam, sen öde be!

Sende tekne, yat.. Ben ekmek alsam; veresiye!

Bu ormanda oynar çakal aslanla körebe!

Borç yiğide kamçı; bizim hayat BDSM!

Ayılana bok atarak yükselmiycen!

Garibanı vurup; suçu üstlenmiycen ?!

Bi de bize “metin olup güçlen” diycen!

Dik durmamı istiyorsan; yüklenmiycen!

Lan!

Döküp suyumuzu gemileri yak!

Söküp tarlamızdan ekinleri çal!

Birgün kafanıza etsin artık dank;

Bizi bizim zengin ettiğimiz ettirdi iflas!

Bin türkü de yaksam; emeğim israf!

Doymadı mı gözün, az mı döktün kan?

Sokaktaki canı ettiniz itlaf!

Gördü gözler, sustu diller, reva görmez Hakk!

Mahzuni hak diyerek

Yandı gel hele canım 

Kaşına bir güvercin 

Kondu gel hele canım

Ağustosta gönlümüz

Dondu gel hele canım

Hey can

Düştüm dünya yoluna kurban 

Deli miyim ben

Dondu gel hele canım

Hey can

Düştüm dünya yoluna kurban 

Deli miyim ben

Yiğit Mahzuni & Tekir’in “Ağla Gözüm” adlı parçasının analizi © 2025

---

Kıta Kıta Analiz

1. Kıta:

Ağla gözüm ağla
Dağlar karalı bugün
Çağla yaşım çağla
Gönlüm yaralı bugün

Bu bölüm tam bir ağıt havasında. “Gözüm ağla” ifadesiyle içsel bir acı anlatılıyor. Doğayla birlikte ruh hali betimlenmiş: dağların kararması, gözyaşının çağlaması… Kalpten gelen bir yas hali.

2. Kıta:

Kar yağmış saçlarıma
Ömrüm boralı bugün hey can
Aklım nereli bugün hayran
Deli miyim ben

Kar, yaşlılığı ya da geçip giden zamanı simgeliyor. “Boralı” (boranlı, fırtınalı) ömür ifadesi, içsel fırtınaları ve hayattaki zorlanmayı yansıtıyor. “Aklım nereli?” gibi çarpıcı sorularla ruhsal bir savrulmuşluk anlatılıyor.

3. Kıta (Rap girişi):

Bende kalmadı metelik kankam, sen öde be!
Sende tekne, yat.. Ben ekmek alsam; veresiye!
Bu ormanda oynar çakal aslanla körebe!
Borç yiğide kamçı; bizim hayat BDSM!

Rap bölümü sistem eleştirisiyle dolu. Maddi adaletsizlikler, sosyal sınıf farkı ve ekonomik sıkıntılar var. “Bizim hayat BDSM” ifadesiyle, hayatın acı verici, baskıcı doğası çarpıcı bir metaforla verilmiş.

4. Kıta:

Ayılana bok atarak yükselmiycen!
Garibanı vurup; suçu üstlenmiycen?!
Bi de bize “metin olup güçlen” diycen!
Dik durmamı istiyorsan; yüklenmiycen!

Burada isyan var. Toplumsal ahlaksızlıklara, ikiyüzlülüğe karşı bir tepki. Zayıf olanı suçlamak, üstüne yük bindirmek yerine destek olmak gerektiği vurgulanıyor.

5. Kıta:

Lan!
Döküp suyumuzu gemileri yak!
Söküp tarlamızdan ekinleri çal!
Birgün kafanıza etsin artık dank;
Bizi bizim zengin ettiğimiz ettirdi iflas!

Oldukça güçlü bir kıta. Emeğin sömürülmesi, insanların kendi zengin ettikleri düzen tarafından ezilmesi net şekilde ifade edilmiş. “Dank etmek” mecazı bilinçlenmeye çağrı gibi.

6. Kıta:

Bin türkü de yaksam; emeğim israf!
Doymadı mı gözün, az mı döktün kan?
Sokaktaki canı ettiniz itlaf!
Gördü gözler, sustu diller, reva görmez Hakk!

Bu kıta en şiirsel ve duygusal bölümlerden biri. Sokaktaki “can” yani halk için dökülen kan, verilen emeğin karşılıksız kalması ve adaletin olmayışı anlatılıyor. “Reva görmez Hakk” sözüyle ilahi adalet vurgulanıyor.

7. Kıta:

Mahzuni hak diyerek
Yandı gel hele canım
Kaşına bir güvercin
Kondu gel hele canım
Ağustosta gönlümüz
Dondu gel hele canım
Hey can
Düştüm dünya yoluna kurban
Deli miyim ben

Bu kıta türkü estetiğine sahip. Mahzuni’ye gönderme var. “Ağustosta gönlümüz dondu” gibi ifadeler sıcak bir zamanda bile sevginin, umudun yok olduğunu anlatıyor. Finaldeki “Deli miyim ben” tekrarları ise içsel sorguyu derinleştiriyor.

---

1. Şarkının Kısa Özeti, Kategorileri

• Müzikal Tür: Alternatif Rap, Protest Şiirsel Rap, Anadolu Rock etkili türkü motifleri

• Temalar: Toplumsal adaletsizlik, yoksulluk, ruhsal çöküş, isyan, melankoli

• Özet: Şarkı, duygusal bir yalnızlık ve kırılganlıkla başlarken; ilerleyen bölümlerde sisteme, düzene ve eşitsizliğe karşı sert bir başkaldırıya dönüşüyor. Rap bölümleri, klasik türkülerin şiirselliğiyle harmanlanarak güçlü bir kontrast yaratıyor.

---

2. Ana Temalar

• Adaletsizlik ve Eşitsizlik:
  “Sende tekne, yat.. Ben ekmek alsam; veresiye!”
  Maddi uçurumlar sert şekilde eleştiriliyor.

• İsyan ve Başkaldırı:
  “Bizi bizim zengin ettiğimiz ettirdi iflas!”
  Emek sömürüsüne açık bir karşı duruş var.

• Melankoli ve İçsel Çöküş:
  “Kar yağmış saçlarıma / Ömrüm boralı bugün”
  Hayatın yükü bireyin ruhunda bir iz bırakıyor.

---

3. Ruh Hali ve Duygusal Etiketler

• Ruh Hali: Hüzünlü, öfkeli, sorgulayıcı, sitemkâr

• Melodi ve Söz Uyumu:
  Şarkının giriş kısmı türkü ezgileriyle hüzünlü bir atmosfer kurarken, rap bölümleri sert bir dinamizm taşıyor. Ruh hali dalgalı.

• Etiketler:
  (başkaldırı, içsel çöküş, sistem eleştirisi, yalnızlık, yılgınlık, direnç)

---

4. Mekânlar & Zihinsel Alanlar

• Fiziksel mekânlar:
  Belirgin fiziksel yer geçmiyor, ama “tarlamızdan ekinleri çal” gibi ifadeler kırsal/sınıfsal çağrışımlar taşıyor.

• Zihinsel/Duygusal Alanlar:
  Şarkının tamamı iç dünyada ve toplumsal bir bilinç alanında geçiyor:
  “Aklım nereli bugün?”, “Düştüm dünya yoluna kurban” gibi dizeler buna örnek.

---

5. Dil ve Üslup

• Dilin Karakteri:
  Türkü bölümleri şiirsel, sade ve mecaz yüklü.
  Rap bölümleri sert, sokak diliyle yazılmış, protest bir havada.

• Kullanılan Teknikler:

  • Mecaz: “Kar yağmış saçlarıma” = yaşlanma

  • Çağrışım: “Borç yiğide kamçı” = toplumda borcun normalleştirilmesi

  • Alegori: “Bizim hayat BDSM” = hayatın zulmünü mizahi bir metaforla aktarma

  • Tekrar: “Deli miyim ben?” içsel sorgu ve nakarat vurgusu

  • Sitem ve Çığlık: “Lan!”, “Ayılana bok atarak yükselmiycen!” gibi sözler doğrudan haykırış gibi

---

6. Temel Mesaj ve Kısa Yorum

Şarkı, bireysel acılarla toplumsal baskıları bir potada eritip hem içsel hem dışsal bir isyan anlatıyor.

Burada anlatılmak istenen şey şu:
Hayat bizi hem içten hem dıştan daraltırken, acı sadece kişisel değil, kolektif bir çöküşün yansıması. Şair de rapçi de bu hayata “deli miyim ben” diyerek hem haykırıyor hem direniyor.

---

7. Derin Sözler Köşesi

1. “Kar yağmış saçlarıma / Ömrüm boralı bugün”
   Zamanın geçişi ve yaşamın fırtınalı doğası çok sade ama etkili bir şekilde anlatılmış.

2. “Bizi bizim zengin ettiğimiz ettirdi iflas”
   Sistemin en çarpıcı eleştirilerinden biri. Emekçinin emeğiyle büyüyen sistemin yine onu ezmesini sorguluyor.

3. “Gördü gözler, sustu diller, reva görmez Hakk”
   Toplumun suskunluğuna ve adaletsizliğe karşı bir içsel yakarış. Hakk kavramıyla ilahi adalete gönderme var.

---

8. Dikkat Çeken Kelimeler (Metafor & Alegoriler)

• BDSM:
  Hayatın baskıcı ve acımasız doğası mecazi şekilde aktarılmış. Diğer şarkılarda çok nadir böyle doğrudan, ironik mecazlar kullanılır.

• Dank etmek:
  Farkına varmak, uyanmak anlamında. Burada bilinçlenme çağrısı olarak geçiyor.

• İtlaf:
  Genellikle hayvanlar için kullanılır, ama burada “sokaktaki can” ile halkı anlatıyor. Bu alegori oldukça güçlü.

• Mahzuni hak diyerek:
  Mahzuni Şerif’e saygı duruşu niteliğinde. Aynı zamanda “hak” arayışını temsil ediyor.